Historia del mundo año a año

En este vídeo podemos ver la historia del mundo desde el comienzo de la civilización hasta el presente.

El Muro de Berlín

Cuando acabó la II Guerra Mundial y tras la división de Alemania, Berlín también quedó dividida en cuatro sectores: estadounidense, soviético, francés e inglés. Las relaciones entre los soviéticos y los aliados eran cada vez más tensas y se llegó a un punto en el que surgieron dos monedas, dos ideologías y, finalmente, dos alemanias.

En 1949 los sectores estadounidense, francés y británico pasaron a llamarse República Federal Alemana (RFA) y el sector soviético se denominó República Democrática Alemana (RDA). Fueron creados 81 puntos de paso entre las dos zonas de la ciudad.

Debido a la maltrecha economía soviética y, por el contrario, a la floreciente economía de la zona occidental, antes de 1961 casi 3 millones de personas habían abandonado la zona soviética. Aproximadamente la mitad de esos emigrantes estaba compuesta por gente joven, menor de 25 años. Alrededor de 500.000 personas atravesaban la frontera diariamente en ambas direcciones, teniendo oportunidad de comparar las condiciones de vida en ambos lados. En 1960, 200.000 personas se mudaron al oeste definitivamente. Este abandono por parte de la población llevó a la RDA al borde del colapso económico y social.

En la mañana del 13 de agosto de 1961 en la frontera soviética se erigieron barreras con alambre de espino y se prohibió cualquier tráfico en ambas direcciones. En los días siguientes, obreros de la construcción sustituyeron las alambradas por un muro de hormigón y piedras de grandes dimensiones. Todo ello bajo la estricta vigilancia de los guardias fronterizos de la RDA. De un día para otro, calles, plazas y casas quedaron divididas por el muro.

El “Muro de la Vergüenza”, como fue denominado, alcanzó una altura de 5 metros y fue coronado con alambre de espino. Estaba vigilado por torretas de vigilancia, nidos de ametralladoras y vallas electrificadas. Este sistema se extendió a lo largo de 120 kilómetros dividiendo la ciudad y rodeando completamente Berlín occidental.

Entre 1961 y 1988, más de 100.000 ciudadanos intentaron huir de la RDA atravesando el muro o a través de la frontera entre las dos alemanias. Más de 600 personas fueron abatidas a tiros por soldados de la RDA o murieron de otras formas durante la huida.

En mayo de 1989, Austria y Hungría abrieron sus fronteras a los alemanes del este para que a través de sus territorios pudieran pasar a Alemania occidental, situación que muchos de ellos aprovecharon. Este hecho, unido a la política aperturista que estaba llevando a cabo en la URSS Mijail Gorbachov, propició que el gobierno de la RDA permitiese a los ciudadanos el paso hacia la zona occidental a través de sus fronteras.

El 9 de noviembre de 1989, después de una conferencia de prensa realizada por el jefe de prensa del Partido Comunista oriental, se anunció la libertad para viajar hacia la otra Alemania o a cualquier parte del mundo, elecciones libres y la configuración de un nuevo gobierno.

Los alemanes reaccionaron de inmediato. Miles de berlineses de ambos lados se concentraron frente al muro. Algunos lo escalaron, otros con martillos y picas empezaron a derribarlo. Los ciudadanos de ambos lados se abrazaban emocionados. Por fin había caído el Muro de la Vergüenza.

Fuentes:
- Berlin.de
- Disfruta Berlín
- Historiasiglo20.org
- Guioteca

La Operación Gomorra

La última semana del mes de julio de 1943 se llevó acabo una brutal ofensiva aérea sobre la ciudad de Hamburgo, cuyo principal objetivo era la población civil con el fin de minar la moral de los alemanes. Fue la llamada Operación Gomorra, un auténtico crimen de guerra perpetrado por los aliados, que se llevaron por delante la vida de 34.000 civiles y dejaron alrededor de 125.000 heridos.

La operación fue fruto de un acuerdo entre Stalin por un lado, y británicos y americanos por otro. La RAF, bajo el mando del mariscal Arthur Harris, lanzó el primer ataque durante la noche del 24 al 25 de julio, y a partir de entonces los bombardeos se prolongarían hasta el 3 de agosto.

La técnica utilizada fue una combinación de bombas explosivas e incendiarias. Las bombas explosivas destruían los tejados de los edificios para abrir hueco a las incendiarias. Los edificios estaban construidos principalmente de madera, por lo que ardían hasta los cimientos. Para no ser detectados por los radares, los aviones lanzaban tiras de papel metalizado. Estas tiras provocaban un falso eco por lo que los radares quedaban inutilizados. Esta técnica fue bautizada por los británicos como 'window'.

Las inusuales condiciones climatológicas provocaron un efecto no por inesperado menos devastador. El ambiente inusualmente seco y cálido, la alta concentración de bombas y la ineficacia de los bomberos a la hora de apagar los incendios, provocaron una tormenta ígnea con vientos ardientes y huracanados que arrasaban lo que se les pusiera en el camino, propagando los incendios con gran rapidez. La población que lograba refugiarse en un búnker perecía por asfixia.

En la Operación Gomorra participaron aproximadamente 3.000 aviones y fueron lanzadas 9.000 toneladas de bombas. Algunos pilotos declararon después que hasta los aviones llegaba el olor a carne quemada.

La operación tomó su nombre de un pasaje del Antiguo Testamento: "Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego, destruyó estas ciudades y a cuantos hombres había en ellas". Los aliados materializaron esta frase al pie de la letra sobre la ciudad de Hamburgo.

Fuentes:
- Historia General
- Günther Prien Militaria
- Youtube

Para saber más:
Wikipedia - Operación Gomorra
Exordio - Operación Gomorrah (26-7-1943)

El garrote vil

El garrote vil o garrote es una máquina utilizada para aplicar la pena capital originaria de España. Estuvo vigente en este país legalmente desde 1820 hasta la abolición de la pena de muerte en la Constitución de 1978.

El garrote de forma evolucionada, consistía en un collar de hierro que, por medio de un tornillo,con una bola al final retrocedía produciendo la muerte al reo por la dislocación de la apófisis de la vértebra axis sobre el atlas en la columna cervical, es decir se le rompe el cuello a la víctima.

Si la lesión producida aplasta el bulbo o rompe la cervical con corte medular, se produce un coma cerebral y la muerte es instantánea. Pero esto depende en gran medida de la fuerza física del verdugo y la resistencia del cuello del condenado, y la experiencia demostró que raramente sucedía así; la muerte solía sobrevenir por estrangulamiento, resultante de una serie de lesiones laríngeas e hioideas. Múltiples casos se daban en los que se alargaba la agonía del condenado. A título de ejemplo el informe médico de la ejecución del famoso Jarabo en 1958, observaba que la muerte no se había producido de forma instantánea, sino con "excesiva lentitud", el fallecimiento se produjo a los quince minutos, después de una verdadera tortura. Jarabo tenía un cuello poderoso y su verdugo, Antonio López Sierra era bastante débil físicamente.Se han producido casos aún peores en los que el reo ha muerto después de hasta media hora de espantosa agonía entre aullidos y contorsiones.

En el caso de este método de ejecución, el adjetivo "vil" deriva del sistema de leyes estamentales en el medioevo. Por una cuestión simbólica la decapitación con espada se consideraba pena reservada a los integrantes de la nobleza, en cambio, para los villanos (habitantes de las villas o integrantes de la "plebe"), se mantenía la ejecución "vulgar" mediante la aplicación de "garrote" o compresión del cuello de la víctima.

La variante denominada catalana incluía un punzón de hierro que penetraba por la parte posterior destruyendo las vértebras cervicales del condenado. El garrote, con sus refinamientos, fue instituido porque el ahorcamiento se consideraba excesivamente cruel, ya que el lapso de tiempo hasta la muerte era mucho más largo. En el momento en que se instauró el garrote, principios del siglo XIX, este argumento se mostró válido. Posteriormente los ingleses perfeccionaron la técnica de ahorcamiento mediante caída larga y escotillón que convirtió este procedimiento en el más rápido y limpio.

El uso del garrote se generaliza a lo largo del siglo XVIII, favorecido por la simplicidad de su fabricación, que estaba al alcance de cualquier herrero. Mediante decreto de 24 de abril de 1832, el rey Fernando VII abolió la pena de muerte en horca y dispuso que, a partir de entonces, se ejecutase a todos los condenados a muerte con el garrote.

Cada tipo de ejecución llevaba aparejada una escenificación distinta, diferenciándose cada una principalmente por el modo de conducir al condenado hasta el garrote: los condenados a garrote noble iban en caballo ensillado, los de garrote ordinario iban en mula o caballo y los de garrote vil en burro, sentados mirando hacia la grupa, o arrastrados. Es la denominación garrote vil la que ha prevalecido y hoy en día se suele usar este nombre para designar tanto al instrumento como a la pena de muerte que lo utiliza.

La ejecución se anunciaba con unos tambores con el parche flojo, no tirante, que se llamaban "cajas destempladas", de donde ha quedado la expresión.

Los últimos condenados por este sistema en España (el anarquista catalán Salvador Puig Antich, en la Cárcel Modelo de Barcelona, y el delincuente común de origen pretendidamente polaco -en realidad, era alemán - Heinz Ches, en la de Tarragona fueron ajusticiados el 2 de marzo de 1974.

Fuente:
Actual y Curioso - El garrote vil

La Domus Romana

La Domus Romana era la casa señorial urbana de familias acomodadas.

La Domus planteaba dos niveles en la vida social, la publica o profesional y la cotidiana o privada, la vida social abarcaba la casa hasta el primer patio (atrium) donde mantiene el impluvium y otro nivel menos publico, reservado para la vida cotidiana en la mayoria de las ocasiones en un segundo patio, de clara importación griega, con peristilo (rodeado de columnas), el cual, podía incorporarse a la parte anterior de la casa, si se colocaba un tabique móvil o una cortina en el fondo del tablinum. De esta manera el tablinum, que era la pieza más noble, se convertía en el espacio integrador en momentos festivos, cuando se deseaba incorporar el jardín.

Poseía el domo seis piezas o partes principales:

Vestibulum (vestíbulo): entrada, con la puerta de ingreso.

Atrium (atrio): con varias habitaciones que lo rodeaban. En su parte superior había una abertura que recibía la luz y la lluvia. Era el impluvium.

Compluvium (estanque): depósito que recogía las agua lluvias.

Tablinum o Tabulinum (galería): sala ornada con pinturas. Hacía el papel de oficina del padre de familia. Era el “archivo” del hogar.

Peristylum (peristilo= que tiene columnas alrededor): patio rodeado por un jardín con plantas y estatuas. Lo rodeaban, además, los dormitorios (cubicula), la sala de estar (oikos o eco), la cocina (culina), el comedor (triclinium) , el cuarto de baño (balneum).

Exedra : Sala de reunión para sentarse y conversar.

Algunas de estas grandes casas, podían tener una parte alta para los criados, y en ocasiones disponer de entrada directa desde la calle y estar alquiladas a otras familias.

Fuentes:
Arquicity
Muy Interesante

La estrella tartésica

Parece ser que el origen de la estrella de ocho puntas está en la mitología y la religiosidad tartésica adoradora del sol. Es el astro rey un símbolo definitorio de Tartessos. Desde los remotos tiempos del Neolítico los tartésicos adoraban al sol y lo representaban con ocho rayos. Los andaluces turdetanos representaban esta estrella en sus monedas como un claro símbolo político, en una época de plena independencia andaluza. Los andaluces béticos, al no ser independientes, se limitaban a representar la estrella en la mayoría de sus mosaicos. Os dejo un vídeo que explica el recorrido de la estrella de ocho puntas a lo largo de la historia. Un símbolo ibérico al que no se le da importancia, pero nuestro al fin y al cabo.

Valle de los Reyes - Valle de las Reinas

EL VALLE DE LOS REYES El Valle de los Reyes es el yacimiento arqueológico-funerario de la gran necrópolis tebana, situado en el Alto Egipto, en el lado occidental del Nilo, frente a la actual ciudad de Luxor y utilizado por los faraones del antiguo Egipto, durante el periodo del Imperio Nuevo (1570-1070 a.C.). El nombre Valle de los Reyes no es el que los antiguos egipcios dieron a tal zona, llamada por ellos “El Lugar de la Verdad” o “La Gran Pradera” o simplemente “El Valle”, sino que proviene de J. F. Champollion, quien tal vez lo tomó de la expresión árabe “uadi Biban el Moluk” (“El valle de las Puertas de los Reyes”). Antes del Imperio Nuevo, los faraones de Egipto construyeron complejos funerarios consistentes en tumbas piramidales con templos adyacentes. El faraón Amenofis I (1551-1524 a.C.), de la XVIII Dinastía, se separó de la tradición y construyó su templo más cerca del curso del río, ocultando su tumba más al norte y al oeste, en los acantilados. Sus sucesores continuaron esta práctica, pero decidieron que sus tumbas estuvieran dentro del valle. Este fue probablemente un intento de impedir la profanación y saqueo de las tumbas reales. Aunque ya no estaban marcadas por una pirámide construida con millones de bloques esculpidos, las tumbas se sitúan bajo la pirámide natural de la Escarpa, conocida actualmente como el Cuerno (en árabe, Al Qurn). Dicho valle, está formado por una serie de gargantas o antiguos cursos de agua, entre los que sobresalen dos grandes vías, una, la principal, en el sector oriental, con la mayoría de las tumbas catalogadas (58 en total); otra, la occidental, en la que, de sus pocas tumbas localizadas (catalogadas sólo cuatro), destacan las de Amenofis III (1402-1364 a.C.) y de Ay (1337-1333 a.C.); este sector es conocido como el “Valle de los Monos” por la representación de doce monos en la tumba del último faraón citado. De hecho, el Valle de los Reyes comenzó a ser considerado como gran necrópolis a partir de la dinastía XVIII, tiempo en el que fueron enterrados no solo faraones sino también miembros de la familia real y grandes personalidades. El primer monarca que fijó allí su tumba fue Thutmosis I (1506-1494 a.C.) y, tras él, lo harían numerosos reyes de las dinastías XVIII, XIX y XX. La mayoría de las tumbas se excavaron en la roca sólida y contienen una multitud de estancias con textos jeroglíficos y escenas mágicas y simbólicas esculpidos o pintados. Sarcófago de Thutmosis I: La última tumba descubierta, aparecida en 1922, fue la del faraón Tut Anj Amón (c. 1334-1325 a.C.), que se había salvado del saqueo completo. Aunque fue robada dos veces, la tumba todavía contenía más de 5.000 artículos enterrados con el joven rey. Tumba de Tut Anj Amón: Exceptuando a la esposa de Tutmosis II, Hatshepsut, que gobernó como reina, las esposas reales eran enterradas varios kilómetros al sur, en el denominado Valle de las Reinas. Templo de Hatshepsut en el Valle de los Reyes: EL VALLE DE LAS REINAS Valle de las Reinas es el nombre de la necrópolis del antiguo Egipto donde fueron enterrados reinas y príncipes de las dinastías XIX y XX, aunque también se han encontrado algunas de épocas anteriores. El Valle de las Reinas se encuentra situado al sudoeste del Valle de los Reyes y es un lugar más pequeño y con un tipo de roca de peor calidad. Recibió el nombre egipcio Ta Set Neferu "el lugar de la belleza". Tumba de Nefertari: La primera tumba real fue hallada en 1816 por Belzoni. Luego se siguieron encontrando algunas tumbas más, calculándose en la actualidad, una serie de 95 sepulcros, pozos y cavidades situadas en dicho lugar, variando entre las que se encuentran en estado de deterioro y las que son una auténtica belleza para apreciar. Una de las tumbas más importantes es la tumba de la reina Nefertari, una de las siete "grandes esposas reales" de Ramsés II. Cuatro esposas más de Ramsés II están enterradas en el Valle de las Reinas. Pintura de la tumba de Nefertari, jugando al Sene: Por último, os dejo un vídeo donde se explica un poco sobre las tumbas egipcias, cogiendo como ejemplo la de Nerfertari:

La Mezquita Catedral de Córdoba

La Mezquita Catedral de Córdoba es uno de los monumentos más importantes de la arquitectura hispano-musulmana. Fue la tercera mezquita más grande del mundo, por detrás de las de Casablanca y La Meca, pero su importancia artística, ya desde su construcción, era conocida en todo el Oriente y el Occidente. El lugar que hoy ocupa la Mezquita-Catedral parece haber estado desde antiguo dedicado al culto de diferentes divinidades. Bajo dominación visigoda se construyó en este mismo solar la basílica de San Vicente, sobre la que se edificó la primitiva mezquita. Esta basílica, de planta rectangular fue compartida por los cristianos y musulmanes durante un tiempo. Cuando la población musulmana fue creciendo, la basílica fue adquirida totalmente por Abderraman I y destruida para la definitiva construcción de la primera Mezquita Alhama. En la actualidad algunos elementos constructivos del edificio visigodo se encuentran integrados en el primer tramo de Abderraman I. La gran Mezquita consta de dos zonas diferenciadas, el patio o sahn porticado, donde se levanta el alminar (bajo la torre renacentista), única intervención de Abd al- Rahman III, y la sala de oración o haram. El espacio interior se dispone sobre un concierto de columnas y arcadas bicolores de gran efecto cromático. Cinco son las zonas en las que se divide el recinto, correspondiendo cada una de ellas a las distintas ampliaciones llevadas a cabo. La actual Mezquita de Córdoba es una catedral realmente única en el mundo, que incluye más de ocho siglos de arquitectura y arte español (S.VIII-XVI). Mezcla elementos califales como el mihrab y las cúpulas junto a elementos góticos y renacentistas. Además, es el único ejemplo de una mezquita de la España musulmana que se ha conservado desde los siglos XIII-XV, adoptada como y reformada en iglesia católica. La Mezquita de Córdoba se construyó entre 785 y 988 en cuatro fases, y fue consagrada como catedral en 1236. Aquí la mezquita de Abd al-Rahman I del siglo IX se topa con la catedral del siglo XVI, mezclando estilos (ver foto); un pináculo gótico se apoya sobre una columna islámica, y arcos renacentistas imitan los arcos de medio punto califales: Para apreciar el Catedral de Córdoba, es interesante recordar el hecho que dentro del edificio se ha mantenido la última y la más majestuosa de las mezquitas de Al-Andalus, y que todas las demás mezquitas fueron derrumbadas para construir encima catedrales puramente góticas y renacentistas (Toledo, Sevilla, Jaén, Málaga...). DETALLES: Arcos: En la mezquita se introdujeron novedades arquitectónicas. Sobre columnas, se apoyaron una serie de dobles arcos, uno de herradura y otra de medio punto, logrando subir la altura de los techos a 13m y admitir más luz en el edificio. El arquitecto les dio color con segmentos de mármol blanco intercalados con ladrillo rojo: Lucernario: Esta maravilla de arquitectura califal, cuyo principio y final se vieron en Córdoba, se encuentra en el lugar más rico de la antigua mezquita, la expansión de al-Hakam II (964). Sirvió como antesala del mihrab, en la nave central de la Gran Mezquita antes de la expansión al este de Almanzor. En el siglo XIII se convirtió en sagrario cristiano, y detrás de ella se construyó la Capilla Real: El patio de los naranjos: El patio de la mezquita de Córdoba se configura en la primera construcción, la realizada por Abd al-Rahman I e Hixam I. Abd al-Rahman II será el promotor de la columnata que rodea el patio, que será ampliado por Abd al-Rahman III, al igual que el minarete. Almanzor será el encargado de ampliar el patio hacia el este, finalizando la decoración de la puerta del Perdón. La conversión de la mezquita en catedral durante el siglo XVI supondrá el fin del patio según la tipología islámica y la creación de este patio como lugar de recogimiento antes de acceder al templo. Los claustros actuales son producto de la remodelación que se llevó a cabo en las primeras décadas del siglo XVI, por mandato del obispo Martín Fernández de Angulo, eligiendo a Hernán Ruiz I como arquitecto encargado del proyecto. La torre fue en los tiempos de al-Andalus un bello alminar que ordenó levantar Abd al-Rahman III. Posteriormente habría de ser reformado y recubierto por Hernán Ruiz III, de modo que la torre islámica ha quedado encerrada por la grandiosa torre cristiana, que fue rematada en 1664 con una escultura de San Rafael. CURIOSIDADES: Habría que destacar dos curiosidades en este edificio, en primer lugar, cualquier mezquita se supone que ha de estar orientada hacia La Meca; ésta en concreto, a pesar de ser la tercera más importante del mundo, no lo está, pues su orientación es hacia Damasco, ciudad por la que sentía pasión su inspirador Abd al-Rahmán I. En segundo lugar, la situación del Mihrab (el lugar más sagrado de cualquier templo árabe, pues recuerda al sitio que el profeta Mahoma ocupaba en su Mezquita de Medina). El Mihrab es el arco o lugar situado en el centro del muro de la Kibla, que marca la dirección a La Meca. En el caso de la Mezquita cordobesa, el Mihrab no se encuentra situado en el centro del templo, donde debería estar, y esto se debe a la posterior ampliación que realizó Almanzor, que al realizarla por la parte oriental, pues ya no le quedaba más espacio por los otros lados, dejó descentrada su localización. Cúpula del Mihrab de la Mezquita de Córdoba: Por último, es interesante ver la cronología de este templo en esta imagen obtenida del portal Infocordoba:

El Castillo de Bran

El castillo de Bran es una fortaleza medieval rumana, que actualmente goza de gran atractivo turístico por su relación con la novela de Bram Stoker Drácula. Situado cerca de Braşov en Transilvania, es un monumento nacional y uno de los puntos clave del turismo rumano, si bien su valor estriba en su antigüedad y arquitectura y no en su vínculo con el personaje del conde Drácula, que es ficticio. Vlad, en rumano, significa conde. Bran fue construido por caballeros de la Orden Teutónica alrededor de 1212, después de que regresaron de Palestina al Reino de Hungría derrotados por los sarracenos en Tierra Santa. La fortaleza está emplazada en la frontera entre Transilvania y Valaquia y su arquitectura es única. Este castillo es famoso por la creencia de que había sido el hogar del Vlad Draculea (Vlad el Empalador) en el siglo XV. Sin embargo, no hay evidencias de que el Vlad viviera allí en persona y, según la mayoría de versiones, el Empalador pasó sólo dos días en el castillo, encerrado en una mazmorra, cuando la región estaba ocupada por el Imperio otomano. El castillo está abierto para los turistas, quienes pueden ver el interior solos o una parte de él con tour guiado. En el exterior del castillo hay ejemplos de tradicionales casas rumanas. El castillo, que fue posesión de la Princesa Ileana de Rumania, la cual lo heredó de su madre, la reina María, fue incautado por el Gobierno comunista de Rumania en 1948. Durante muchos años fue cuidado irregularmente, pero tras la restauración de los 80 y la Revolución rumana de 1989, pasó a ser un destino turístico. El heredero legal del castillo era el hijo de la Princesa Ileana, Dominic von Habsburg, y en 2006 el gobierno rumano se lo devolvió. Von Habsburg es un ingeniero estadounidense que vive en las inmediaciones de Nueva York. En 2007, Von Habsburg puso en venta el castillo por el precio de 50 millones de euros y la oferta fue aceptada por Román Abramóvich, un multimillonario ruso del petróleo, pero finalmente el trato no llegó a cerrarse y la propiedad sigue en manos de los Von Habsburg. En una publicación de la revista Forbes de Estados Unidos, el castillo fue valorado en 140 millones de dólares, cantidad justificada por los expertos debido a los ingresos que podría proporcionar este edificio histórico como foco turístico. Pero los propietarios actuales y las autoridades insisten en rechazar el mito de Drácula, y prohíben explotar el castillo como parque temático sobre este personaje, lo que le resta mucho de su atractivo. Según las últimas noticias, la familia Von Habsburg ha decidido formar una sociedad a medias con las autoridades, para mantener el castillo abierto a los turistas. Cortesía de Actual y Curioso. Gracias Jordi.

Acueducto de Segovia

El acueducto de Segovia conduce las aguas de un riachuelo llamado Acebeda que nace a 17 km de la ciudad, en la sierra de Guadarrama. Hasta llegar a la ciudad recorre más de 15 km. Una vez allí, la obra que se ve al exterior nace en una pequeña casa de aguas y después recorre 728 metros (con una pendiente de un 1%) hasta lo alto del Postigo. Antes, en la plaza de Díaz Sanz hace un brusco giro y se dirige hacia la plaza del Azoguejo, donde el monumento presenta todo su esplendor. En la parte más profunda mide 28,5 m y tiene dos órdenes de arcos que se sostienen con pilares. Para su construcción se utilizaron 20.400 bloques de piedra unidos sin ningún tipo de argamasa, piedra sobre piedra, sujetándose una encima de la otra y encajando perfectamente. Posiblemente sea el mejor y más completo acueducto que nos queda de todos los que se construyeron en el Imperio Romano, no solo por su excelente conservación, sino también por su concepto, tamaño y diseño. Es una obra inmensa, importantísima y sin embargo no se tiene noticia de que aquí hubiera población romana importante. Tampoco se ponen de acuerdo los historiadores sobre la fecha de su construcción. Su datación es complicada, ya que no nos quedan inscripciones claras o documentación suficiente para certificar el origen de su construcción. Se le ha atribuido a Trajano (como dice el vídeo), a Claudio, a Nerva o a Domiciano. Pero lo que es seguro es que debió ser a finales del S.I o primeros del S.II. La primera gran obra de reconstrucción debió realizarse en tiempos de los Reyes Católicos. En el siglo XVI se reponen en los nichos del pilar central las estatuas de la patrona de Segovia, la Virgen de la Fuencisla, y de San Sebastián. En la actualidad, el estado de deterioro de la piedra por la contaminación atmosférica ha sido tan alarmante que el Estado, con la ayuda de otros organismos nacionales e internacionales, ha tenido que protegerlo mediante un minucioso proceso de restauración.

La escultura egipcia